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舞劇改編自曹禺先生的名著《北京人》：一個(gè)年輕的女人“愫芳”， 幼年寄宿并成長在北平的姨父母家——曾家，在那種封閉壓抑的封建禮教文化之下，她與情志相投、命運(yùn)相惜的表哥曾文清愛戀了。為了這個(gè)深愛的男人，她委曲求全地活在”美德“中，期待著曾文清能夠成為真正“復(fù)活”的人。但她最終發(fā)現(xiàn)那只是一場夢，一場不該有的期待，愫芳終于感受到了自己的失去和回歸，她堅(jiān)定地推開了四合院塵封的大門……
"鴿子都飛起來了嗎？………我走，我走，我走，我是要走的。”——《北京人》
“見過她的第一個(gè)印象便是她的‘哀靜’。蒼白的臉上恍若一片明靜的秋水………然而她并不懦弱，她的固執(zhí)在她的無盡的耐性中時(shí)常倔強(qiáng)地表露出來。”——《北京人》
“………我現(xiàn)在突然覺得真快樂呀！這心好暖哪！真好想春天來了一樣。活著不就是這個(gè)調(diào)子么?我們活著就是這么一大段又凄涼又甜蜜的日子啊！叫你想想忍不住要哭，想想又忍不住要笑啊！”——《北京人》
“你問我《北京人》是怎么寫出來的？這是很難用幾句話說清楚的……… ，不過那時(shí)有一種想法，還是要寫人。一切戲劇都離不開寫人物，而我傾心追求的是把人的靈魂、人的心理、人的內(nèi)心隱秘、內(nèi)心世界的細(xì)微感情寫出來。”——曹禺說
“愫芳是《北京人》的主要人物。我是用了全副的力量，也可以說是用我的心靈塑造成的………”——曹禺說
舞劇特色
這部舞劇的題材選自曹禺先生的名著《北京人》，是首次將經(jīng)典名著《北京人》以舞劇的藝術(shù)形式搬上舞臺(tái)。該劇是由著名青年舞蹈家曾明、黃路霏、劉芳聯(lián)決演出，著名導(dǎo)演、作曲家、舞美設(shè)計(jì)師、服裝造型設(shè)計(jì)師、燈光設(shè)計(jì)師聯(lián)合打造的全新舞劇力作。該劇立足于創(chuàng)作者的視角，運(yùn)用舞劇的創(chuàng)作手段，進(jìn)行當(dāng)代思考和藝術(shù)詮釋。強(qiáng)調(diào)舞劇對(duì)人內(nèi)在精神的刻畫，力圖在沉靜典雅的藝術(shù)表現(xiàn)中，感悟人性的本真與回歸。舞臺(tái)風(fēng)格具有現(xiàn)代風(fēng)范和北京韻味；舞蹈將民族與現(xiàn)代審美相結(jié)合，展現(xiàn)出舞劇高雅唯美的藝術(shù)特性。
該劇以經(jīng)典名著為藍(lán)本，通過舞劇的表現(xiàn)手段來演繹當(dāng)代人的思考，同時(shí)在舞蹈、音樂、舞美及服裝上都充分融入了北京元素。曹禺先生的《北京人》與他的《雷雨》、《原野》、《日出》相比較，更具有一種平實(shí)、細(xì)膩、悠遠(yuǎn)的獨(dú)特格調(diào)。舞劇《北京人》著力于表現(xiàn)人的情思和醒悟，揭示人心靈深處所經(jīng)歷的痛苦、悲哀、憧憬和希望，從而使人獲得一種心靈的啟示。該舞劇體現(xiàn)出一種婉約、深刻的藝術(shù)氣質(zhì)，并把原著中那種哀靜里透著智慧和希望的格調(diào)，得以充分發(fā)揮。
舞劇《北京人》既有藝術(shù)家的當(dāng)代詮釋，又具有原著的時(shí)代風(fēng)韻，充分體現(xiàn)出舞劇的創(chuàng)新探索。該劇將“現(xiàn)代“的理念手法與“傳統(tǒng)”的文化內(nèi)涵相融合，關(guān)注藝術(shù)作品與當(dāng)代人的對(duì)話。并將現(xiàn)代手法、當(dāng)代思考、審美觀照融合于抒情和塑人之中，體現(xiàn)出這部舞劇獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)力。舞劇《北京人》不僅具有深厚的文化底蘊(yùn)，而且北京韻味濃厚，無論從創(chuàng)作還是觀演層面，都有著諸多藝術(shù)超越和突破，將給觀眾帶來一場藝術(shù)盛宴，展現(xiàn)出舞蹈獨(dú)特的戲劇魅力。
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